此图以阎罗王手持轮回为中心，轮回从内到外共分四圈。第一圈是众生贪顶痴三种烦恼，这也是生死流转的根本。第二圈则显示有情的升沉，心地清净者往上升，心地污浊者往下沉。第三圈是六道变相图，在其中有苦、乐、善、恶，种种不同的差别；每一道中都有佛陀出现，教化众生。第四圈是十二因缘，显现惑业苦的流转；一切有情都因身心烦恼的缠缚，而陷在生死大海之中，不能出离。

在轮回的右上角是佛陀，手指月亮，表示唯有佛法才能给众生带来光明和清凉。光明能照破无明黑夜，清凉可除去生死热恼。左上角似为度母，以智祟、慈悲来济度一切有情众生。

第一圈：其中有三种畜生，家禽代表贪欲，猪代表愚痴，蛇是表示瞋恚；这三种烦恼，称为三毒，是轮回的根源。它们相互咬在一起，颗示贪瞋痴辗转相因，绵延不断，起惑造业而导致生死不绝，轮回六趣。

第二圈：由于众生贪瞋痴轻重的不同，而造成升沈的差异。右边色暗，众生手脚被缚，前后有鬼卒牵领，这是烦恼恶业重的堕落相。左边色清，有情衣着美好，面呈喜悦，有佛陀接引，这是上升善趣之相。

第三圈：此即六道轮回，天、人、阿修罗是三善道，地狱、饿鬼、畜生为三恶道。有情行善法，慈心、布施、持戒感得善趣之身。若作恶业，瞋恨、悭贪、愚昧，则得恶趣果报。但是在人天，福报享尽时也会堕落，不能久住。在恶趣虽长时受苦，罪业报尽，也终有出离之日。一切众生在六道之中生生死死，受苦受乐，就有如车轮上下辗转一般，苦不可言。在每一道中，我们都可看到有佛陀出现，教化众生，知道三界是火宅，快求出离。

第四圈：有十二个图，分别代表十二因缘。

无明：以瞎子作代表，眼前一片黑暗，看不见事物的真相。无明也是一样，没有般苦的智慧，长夜沉沦生死苦海，不能无出离。
行：图作陶工塑造瓦器之相，所制出的各类器皿，种种形状，粗细好丑等，总由陶匠塑制而成。众生万类，租种正报依报，亦由不同的行业所成。
识：识心以猴子作代表，显示心的刹那变异，有如猿猴一般，一刻也不安静。图中绘一只猴子，从一间空屋，跳到另一间空屋，表示有情在命终之后，神识会继续寻找投生之处。
名色：大海中的一条小船，虽有活助，然有局限。
六入：是以一间房屋有六个门窗来表示，房屋是空的，说明六根虽然完成，还没有六识的作用。
触：这是根尘识三和合，心诚作用的开始，以男女的接触作代表。
受：眼睛是人体上最敏感的器官，以箭射中眼睛，代表众生的感受。
爱：图中的酒鬼嗜酒如命，众生的爱欲也是一样，无止境的追求，将使自己愈陷愈深。
取：取是爱欲的增上，图中显示一个小孩子爬在树上摘果，树下虽然已装满了一箩筐，但他还是贪得无厌。
有：这是一位少妇怀了身孕，由前面的爱取，感得后有，如同女子怀孕，即将生产。
生：图中显现女子生产情形，因为现世的爱取迷惑，造作种种业，导致未来结生。
老死：有一个人背着尸体，在我们出生之后，就注定了老死的命运。十二因缘一环扣一环，众生的生死也是一生接一生，延续不断。