修行菩提的良伴
《入行论》上还有这样的一个偈子：“是故不待劳，如宝现贫舍；能助菩提行，故当喜自敌。”因此就像不待辛劳而自然出现在穷人家中的如意宝藏一样，正是因为有人毁谤你、有人伤害你，好像是敌人一般对你完全没有情谊，或者原来是亲友，后来就转成敌人，不遗余力地伤害你。
那么这种人在修心者看来，就好像是家里突然飞来一个宝贝。为什么会成为宝贝呢？因为如果他能助成我们修行菩提的良伴的话，难道我们不应该欢喜吗？如果我们欢喜这个帮助我们修行菩提的良伴的话，那个良伴就是正在伤害我们的，所谓的仇敌。
所以，经过这样的一些思考，我们会强烈地打击我爱执，就是以我爱执为中心的这个无量劫来的痛苦，我们总是把我们自己看得比别人还重，然后对亲人特别爱护，对仇人就非常地报复。因为这样贪、瞋一直不停息地轮转，所以我们的心中岂有片刻的清闲？一直都在这种波涛翻滚中生存，一生又一生、一生又一生......这还不是在恶趣！
因为我们努力地修心，沿着佛陀教我们的道理去观察，真正伤害我们的实际上是我们的烦恼，不是外境上显现的那个来伤害我们的人。所以这样一直修习的话，菩萨就会发出这样的善愿，说：“惟愿毁我者，及余害我者，乃至辱我者，皆长菩提缘。”就是希望贬低、诋毁我的人，或者以其它方式伤害我的人，甚至是以非常不可思议的方式侮辱我的人，都能够有证得无上菩提的福份。