“但是就算不生起珍爱他人胜过自己的心，整天珍爱自己胜过他人，我们也得不到快乐。我们会觉得：哇！生起菩提心这个珍爱他人的心太困难了，我应该修不起来。但是即使修菩提心再困难，也比不修菩提心的苦少受多了！因为不修菩提心就整天「我爱执」——爱自胜他，然后由于我爱执的原因，在一切境上广泛地发作三毒，或者各种以自我为中心的这种思路。这种思路在我们的人生中引生的这种痛楚，乃至这种痛楚的深度、这种伤痕的深度，可能修菩提心就好了！有想过这个理路吗?” ~《广海明月》第295讲
“为什么要把三藏还有三学取名为宝呢？因为「犹如珍宝」，所以称为宝，就是说像珍宝一样。那么怎么像珍宝一样呢？是如何相似呢？下面就举了六个功德：一、难得；二、稀有；三、贵重；四、饶益；五、救护损害；六、引生喜乐。提到了六个珍宝的功德，它是和珍宝相顺的，所以称为宝。” ~《广海明月》第288讲
“ 短短的两段，师父在这里显示了「法」的力量。大家要在我们的生命中认知到，善知识最深的恩德就是为我们说法。那么法对我们生命改变的力量到底是什么？它的定义就是改变和救护。改变什么？痛苦的现行，乃至我们趣向痛苦的方向都一并改变。救护什么？把我们从各种非常可怕的悲伤、焦虑、失落、渺茫、孤独感等等，这是情绪；还有对死亡的恐怖、对病的恐怖、对失去亲人的恐怖、对失去爱的恐怖、对失去钱财的恐怖......，太多恐怖了！救什么呀？救我们于各种怖畏之中。还有人害怕名声变不好——叫「恶名怖」，太多怖畏的人生！所以要把我们从那些怖畏之处拯救出来的，就是「法」！ 「法」有这样的功德。所以善知识才为我们说法，大家才云集起来一起听法、讨论法，这是一件多么有意义的事情！所以大家一定要坚持学下去，要把这件事摆在生命的一个相当重要的位置。是不是应该这样子呢？”
感恩师父、老师、和尚、吉祥寺的法师们，以及所有善知识的说法恩！做好听闻轨理，是弟子最底线的报师恩！
“有的时候是可能对治烦恼的方法不是很正确，比如说我们念《二十一度母赞》，修怙主、大威德，念这些本尊修法的时候，我们是否是真的很认真呢？是否很认真呢？如果不认真的话，就变成祈求的时候是不认真的。如果祈求是不认真的，会不会产生很大的力道呢？如果养成习惯，一去祈求佛菩萨就昏沉、打瞌睡，或者散乱、不用心，或者苦苦恼恼在想着自己那点事情，这么珍贵的时间就在自己的手中溜走了，而且我们会没有一个力量去对治烦恼。因为单靠自己的力量是打不过无始劫来的烦恼的，一定要靠祈求佛菩萨的力量，觉醒我们内心中那种热情、虔诚和毅力，就是要在正法上努力！
” ~《广海明月》第206讲
这一段最鼓励弟子的是弟子遇到困难的时候会记得老师在这里提醒弟子就是因为自己力量不够，所以得依靠诸佛菩萨的加持。虽然遇到遇到困难时，旁人无法帮忙，但是因佛菩萨的慈悲，佛菩萨是拉着弟子的手的，所以弟子其实不是孤单的。
“提到法，一定要有听闻的时间、思惟的时间，而且对境一定要练习提正念，过正念的人生。我们的事业，就是造集善业，一群人在一起断恶修善，扭转恶习，培养善妙的习气，一切境界上都要修链自己的心，所以我们应该对法要很熟练，一定要有学法的时间。所以现在大家天天都能够学《广论》、天天学法，真的非常地好！我们常常听经典上佛菩萨的教言，我们就不会得到一种失心疯——疯到哪里去了？疯狂地迷恋事相，忽略了对内心的注视还有调整。” ~ 《广海明月》第91讲
